В небесах взгляда, свободного от усложнений
Пусть облака сострадания собираются.
Благодаря силе непрерывного потока дождя благословений,
Пусть урожай учеников созревает.

Благопожелание, рождённое из сердца реализации.

Tags: благопожелание

МУДРЫЕ ПОУЧЕНИЯ И БЛАГОПОЖЕЛАНИЯ АДИ-БУДДЫ САМАНТАБХАДРЫ

Основание всего существующего - несозданное, не составленное из частей, самосущее. Оно не может быть постигнуто умом и выражено словами. Термины "сансара" и "нирвана" к Нему не приложимы. Тот, кто познал Его, достигает Состояния Будды. Тот, кто Его не знает, странствует в сансаре...
Не зная об Основании, существа ошибались. Они были окутаны тьмой бессознательного, порождающей невежество и заблуждения. Прозябая в заблуждениях и невежестве, "познающий" пришел в смятение, и его охватил страх. Затем возникли вместе с ненавистью представления о "я" и "других". Когда они глубоко укоренились, возник непрерывающийся поток эволюции в сансаре. Затем распространились "пять ядов", которые есть затемняющие ум страсти - похоть, гнев, эгоизм, невежество и зависть, и образовалась бесконечная цепь плохой кармы.
.
Источником заблуждений чувствующих существ является, следовательно, неосознаваемое неведение. И пусть силой Благопожеланий, исходящих от Меня, Ади-Будды, каждый из них познает лучезарный незапятнанный ум, присутствующий в каждом живом существе.


Из книги "Учение Бабаджи"

Чувство человечности нельзя развить лекциями и разговорами, но нужно пробудить в каждом дух человечности стерев грани между собой и другими, работая как одно целое. Иначе, беспорядок, который распространяется во всём мире, будет продолжать нарастать, и не будет средства избавиться от этого.
Единственный путь человечества к спасению - изменять сердца людей. Шри Махапрабхуджи отдаст на это всю Свою духовную энергию, но каждый мужчина и каждая женщина должны также сделать всё возможное со своей стороны. Пока не будут изменяться сердца, человечность находится в великой опасности.

В одной поэме на урду говорится, что как только между тобой и Ним возникает занавес - Он вдали от тебя. Но как только ты приподнимаешь этот занавес невежества, ты можешь видеть только Его, везде. Этот святой - Устранитель этого занавеса. Он Тот, кто будучи в человеческом теле являет Собой огромную Силу.

Махапрабхуджи имеет власть над Временем - Богом Смерти Калом. Махапрабхуджи может создать много миров, может уничтожить многие Творения по Своей воле. Если вы Его последователь или ученик, откуда же у вас может быть какой-то страх? Вы совершенно не должны беспокоиться. Будьте бесстрашными !!!

Шри Пунджа (Пападжи)
Если вы слишком интенсивно ищете Свободу и не находите ее, то тогда Свобода из Сострадания принимает физическую форму, чтобы говорить с вами вашим собственным языком, чтобы вы могли понять, что такое Свобода и затем она учит : "Я это вы и есть", - и Свобода входит в вас и становится вами. В этом заключается роль Учителя, указать вам, Я это вы сами, Я это То. Иногда какой-нибудь учитель может сказать, что вы сами по себе. Не слушайте его. Это становится Учителем, чтобы сказать, что вы есть Это. И тогда вы видите, что вы и Учитель едины.

Tags: путь

Кто хочет попрактиковать йогу на природе , освоить новые эффективные практики, получить много удовольствия, и открытий , а также провести выходные за городом на природе, подышать чистым свежим воздухом , возможно искупаться в источниках, побывать на настоящей чайной церемонии и отвлечься от городской суеты -
всех ждём на ежемесячный семинар в Подмосковье в "Голицыно"!
заезд - вечером 20-22 ноября, 18-20 декабря ,
ЯНВАРЬ - ТАЙЛАНД на 1-2 недели (по желанию) после Нового года...
http://www.golitcino.ru/modules.php?name=Kontakti

Пятница вечер 21.00 - Практика Йога-нидра - глубокое расслабление, освобождение от следов эмоций, мышечных зажимов и таким образом очищение от кармы. Работа с намерением. И таким образом мы приходим к развитию самоосознания, интуиции , яснознания.
2 утренние практики Хатха-йоги - суббота и воскресенье 7.00
Завтрак 10.00 , обед 15.00.
Сб 17.00, вс 13.00 - энергетические практики - взаимодействие со стихиями,энергиями,отстройка энергетической структуры, взаимодействие с другими людьми и помощь им. Медитации.Пранаямы.Парная йога.
В субботу - после завтрака - поездка на место силы - Сторожевскую гору, пещеру Саввы + источники воды Саввино-Сторожевского монастыря, а вечером - в 19.00 чайная церемония !!! Ваши вопросы и наши ответы о практике йоги и здоровом образе жизни!

стоимость семинара+двухместное (3-х) размещение + питание 7000 рублей.
можно взять с собой детей и близких, дом в соснах ,река рядом, сауна.
только проживание+питание= 4000руб,
только семинар без проживания 3000руб.

звоните 8 985 999 02 32 Дмитрий 8 901 52 3 25 25 Ирина
или irishsh@gmail.com
captain-d@mail.ru

:-)

Tags: йога, путь, семинар
Настроение: okay
Музыка: Jai Uttal

В большинстве текстов по практике Бодхисаттвы говорится о Шести Освобождающих действиях (на санскрите Парамитах). Но шестое Освобождающее Действие, мудрость, можно подразделить на мудрость и ещё четыре дополнительные Парамиты, и тогда в общей сложности получается Десять Парамит.

Десять Парамит - это: щедрость, дисциплина (этика), терпение, усердие, медитативное сосредоточение, высшее знание или мудрость, метод, молитвы-пожелания, сила и изначальная мудрость.

Объяснение Десяти Парамит следующее:
1. Щедрость означает поддерживать существ (не желая ничего взамен) и растворять все привязанности.
2. Дисциплина означает никогда не вредить другим, но приносить им как можно больше пользы.
3. Терпение означает принимать других, особенно если они причиняют нам вред.
4. Усердие, или радостное усилие - основа для развитие всех позитивных качеств.
5. Медитативное сосредоточение означает преодоление мешающих эмоций и обретение способности побуждать других вступать на путь - приводить их к Дхарме.
6. Мудрость приводит к полному Освобождению.
7. Методы возникают из мудрости, и они совершенно неисчерпаемы.
8. Молитвы-пожелания способствуют исполнению всех желаний и сознательному возвращению в мир для блага всех существ.
9. Сила приносит окончательное понимание.
10. Изначальная мудрость вызывает полную уверенность в отношении высшей радости и полное созревание плода (для себя и для других).

Если говорить о Шести Парамитах, то можно привести следующее высказывание: «Все эти практики (первые пять Парамит) были даны Всемогущим для развития мудрости (шестой Парамиты). Поэтому желающие погасить страдание должны вырабатывать эту мудрость» (Бодхичарья - аватара Шантидевы).

Все Парамиты следует практиковать всегда в соответствии с нашими способностями. Мы постепенно осваиваем их и практикуем, пока не достигнем в них совершенства.

Tags: путь, совершенствование
Настроение: rejuvenated
Музыка: Manysh Vyas - Shivoham

Близится Новый 2010 год, он соответствует лету 7518 от Сотворения Мира в Звёздном Храме по Славянскому календарю.
В царское время Россия встречала Новый год один раз: по-новому. В советское время мы стали встречать Новый год два раза: по-старому и по-новому. Причём старым, естественно стало то, что до этого являлось новым. В период "загогулины" (1985 - 2008) мы отмечали Новый год три раза, добавив значимый акцент времени китайского летоисчисления ( XIV до н.э.) В 2009 году, на пороге новейших перемен, мы прорываемся дальше вглубь истории человечества и начинаем отмечать зороастрийский Новый год ( XX век до н.э.), который определяет четвертый уровень нашего отношения к происходящему. Как скоро мы присовокупим пятый и шестой?

На самом деле наше русское коллективное бессознательное внуков Даждь-бога (Слово о полку Игореве) ищет свою идентификацию и не находит...

Великий русский ....... Петр I повернул колесо истории вспять и втиснул российскую историю в прокрустово ложе Юлианского календаря....Мы думаем, что мы знаем об этом и послушно добавляем: "И с 1700 года Россия, как и вся цивилизованная Европа, стала праздновать Новый год 1 января...." Э-э-э, нет, господа хорошие, не только! Наш непросвещенный предок стал нашим должником, заняв у народа 5 508 лет его истории, потому как год в 1699 году от Рождества Христова шёл в России 7208-й от Сотворения Мира!

"Восстановим 1 сентября, которое Пётр I заменил на 1 января!" - воскликнут целеустремленные. И опять-таки будут не правы! Новый год до XV века встречали 1 марта! "Даёшь Новый год 1-го марта" - обрадуются весёлые. А до X века его праздновали в день весеннего равноденствия - по новому стилю 21 марта. "Тогда восстановим 21 марта", - предложат последовательные. Но в древней Руси новый год праздновали два раза в году - ещё и в день осеннего равноденствия - 22 сентября по новому стилю..."Тогда...мы тоже...два раза", - скажут мужественные. "Так мы и так два раза", - ответят разумные. "И даже три", - уточнят внимательные, "Сейчас уже четыре", - добавят бдительные. "Да мы готовы хоть десять! - скажут отчаянные и будут правы. Страна у нас большая и многонациональная.

Кстати, летоисчисление во многих странах мира так и сохранилось историческое. Невзирая на европейскую цивилизованность, они свою историю блюдут. Согласно иудаизму, сейчас идёт 5770 год от Сотворения Мира, в исламе 1388 год Хиджры, по буддийскому календарю сейчас 2551 год эры Нирвана, по календарю бахаи — 165 год etc. Во всех этих странах под страхом смерти было запрещено текущим властителям менять летоисчисление, несмотря на все неточности, которые их сопровождают. Если бы мы сумели защитить свою историю - праздновали бы свой 7717 год....

"Ну а какой год идет по европейскому летоисчислению?" - спросит дотошный читатель. "У европейской цивилизации времяисчисления началось с того момента, когда европейские варвары, разрушив Рим, украли его календарь", - отвечу я. "Почему?" - удивится читатель. Потому что до этого у них его не было. Ведь календарь ничто иное, как в переводе с латинского "долговая книга".
( А дальше? )
Также как и в современном календаре, существует деление Лет Круголета на недели. Отличие в том, что древняя неделя содержит девять дней: понедельник, вторник, тритейник, четверик (четверг), пятница, шестица, седьмица, осьмица и неделя. Вспомним известные фразы из Русских Сказок: «...и на первую седьмицу он поехал в Град-Столицу...» («Конёк-Горбунок»), «...вот осьмица уж прошла, и неделя подошла...» («Каменная чаша»). Также будет уместно напомнить, что до сих пор обряд Тризны по «ушедшим» проводят на 9-й и 40-й дни, что соответствует древним неделе и месяцу.

В простом Лете нечётный и чётный месяцы в сумме составляют 81 день, то есть 9 полных недель. Поэтому в каждом простом Лете все нечётные месяцы начинаются с одного дня недели, а все чётные с другого. Поэтому тот календарик, который мы сейчас носим в кармане и который состоит из 12 разных табличек-месяцев, раньше содержал всего две таблички в простое Лето: одну для нечётных месяцев, другую для чётных. ...Более того, каждое Лето Круголета Числобога начинается в строго определённый день недели, и это соответствие сохраняется в каждом Круге Жизни на протяжении тысячелетий!.......

По материалам Славяно-Арийских Вед

Tags: Веды, мудрость, славяно-арии

Ани Чоинг Дролма, буддийская монахиня из высокогорного непальского монастыря Наги Гомпа, исполняет фрагменты практики Чод, мантры Авалокитешвары и Зеленой Тары. Чоинг Дролма - ученица известного ламы Ургьена Тулку Ринпоче и его жены Кунзанг Дечен. В 1994 году монастырь Наги Гомпа посетил известный гитарист Стив Тиббетс. Его знакомство с Ани Чоинг Дролмой вылилось в запись двух альбомов Чод и Селва, которые принесли успех поющей монахине. В дальнейшем Ани Чоинг Дролма основала фонд поддержки монахинь Непала

Tags: Гималаи, Непал, музыка, практика, путь
Настроение: happy

«С любовным благоговением, — писал он, — преклоняюсь я перед Буддой, который есть высшее Я, совершенная чистота и непрестанное блаженство. Последнее прибежище для страдающих в этом мире существ — это высшее Я, несокрушимая (алмазная) духовная сущность. Если бы это не было реальностью, духовный путь был бы бесполезным, и просветление не было бы возможно. Живой опыт действительности — это величайшая из всех радостей, безграничная любовь, всеобъемлющее сочувствие, внутреннее сознание и всеведение.
«Складывая ладони в знак величайшего уважения, я призываю вас признать, что если не было бы абсолютной реальности, не было бы и относительного мира. Если бы не было постоянного, абсолютно просветленного состояния, сознание не могло бы существовать вовсе. Это состояние изначального Будды, Будды, который существовал всегда, даже до рождения человеческих будд. Это состояние всегда в полной мере присутствует в каждом из нас, но оно недоступно тем, кто ведет философские дискуссии, оно доступно лишь практикующим йогу, тем, кто очищает свой ум, чтобы испытывать его непосредственно.
Медитировать по-настоящему означает испытывать высшую реальность, всеохватывающую, как небо, какова она есть в действительности . Сосредотачивайтесь на любви, чтобы успокоить свои эмоции, сосредотачивайтесь на вдохах и выдохах, чтобы успокоить ум, и направляйте свою жизненную энергию в Сушумну — центральный канал тонкого тела, чтобы вы могли непосредственно ощутить чистый свет за пределами досягаемости вашего интеллекта».
Катха Упанишада, один из священных текстов ведической традиции, утверждает: «За пределами чувств находится разум, за пределами разума — дар интуиции, за пределами интуиции — космический разум, за пределами космического разума — непроявленная реальность, а за пределами непроявленной реальности лежит всенаполняющее высшее Я. Оно открывается благодаря очищению интуиции посредством постоянной медитации. Каждый, кто познал высшее Я, побеждает смерть». Йоги полагали, что когда некоторые буддийские практики описывали восприятие своего внутреннего мира, как пустого или ненаполненного, они, вероятно, достигали в своей медитации уровня непроявленной реальности, но еще не пробились к полностью просветленному Я за его пределами.
Невозможно игнорировать сходства между учением Долпопы о свете Я и ведической традицией. Если Долпопа доподлинно представляет науки Будды, в этом нет ничего удивительного, ибо, в конце концов, Будда был воспитан в ведической традиции и практиковал йогу. Будда не признавал авторитета текстов и священников и отказался поклоняться божествам, но почти все, чему он учил, имело очевидные параллели в ведической мысли и практике. Ведическая традиция также учит, что мы «не душа» — не ограниченная душа, но вечный дух — и буддийские йогические практики преимущественно идентичны практикам великой индийской традиции.
Учение Долпопы приблизило Буддизм к Веданте и традиции гималайских йогов.
Долпопа, один из великих древних учёных.

Tags: йога, практика, путь

Крутятся барабаны, читаются мантры......


Медитация... Знамена, свисающие сверху- символ победы Учения.




Библиотека в Karma Lekshey Ling Institut и ступа там же




След руки Падмасамбхавы . Я у пещеры.

Ох ты... без разминки однако.....





Не только люди в храмы ходят......

Tags: гималаи, непал, путешествия, путь

самая большая в мире древняя ступа Боуднатх(II в.)-символ тибетского буддизма в Непале. Буддистские ступы – это не храмы, они как бы аккумуляторы и вместилища вселенской энергии добра и любви, которую они транслируют в окружающее пространство. Находиться возле ступы – это уже большое благо; люди, перебирая четки, совершают кору вокруг ступы и крутят молитвенные барабаны. Каждый элемент ступы имеет сакральный смысл, а вид сверху на ступу открывает ее природу . Ступа представляет собой пространственную мандалу, основание символизирует землю, полусферический свод — воду, шпиль из 13 ступенек (по числу шагов к Нирване) — огонь, зонтик — воздух, а венчающий всё бельведер — небо.


:-))) шли в Королевский дворец, а попали на... демонстрацию)))) 1 мая .


Я и странствующий садху . Этой клюкой он отбивается от пограничников, если они мешают ему пройти...просто он живёт везде...Садху - аскет или йог , который более не стремится к осуществлению трёх целей жизни : камы (чувственных наслаждений), артхи (материального развития) и даже дхармы (долга). Садху полностью посвящает себя достижению мокши (освобождения) через посредство медитации и познания Бога. Садху часто носят одежды цвета охры, которые символизируют отречение. Своими аскетическими практиками, садху сжигают как свою карму, так и карму общества в целом. Многие люди, видя в этом их пользу обществу, помогают им своими пожертвованиями.


Главный храмовый комплекс индуистов - Пашупатинатх - посвящён Шиве и расположен на берегу священной реки Багмати. Здесь происходит последний ритуал прощания души с телом - кремация индуистов, для этого отведены специальные места – «гхаты». Церемония производится публично, ее наблюдает множество зрителей. Сюда же приносят новорожденных, чтобы получить благословение Шивы для новой жизни. Это место почитается священным и для жителей Индии, которые совершают сюда паломничества в дни религиозных праздников.




Так сейчас выглядят пещеры великих святых и практиков Марпы, Миларепы и Бхайрави... Каждый может зайти минут на 5 - желающих много...




Хануман - царь обезьян и Агхори - тот , кто практикует на местах сожжения трупов, там где душа поднимается в высшее состояние\ высшие миры на восходящем потоке пламени костра...они подражают наиболее экстремальным качествам Господа Шивы как Победителя Смерти: его любимое место - это поля для кремации; он купается в пепле от погребальных костров; он носит ожерелье из черепов и костей; он держит духов и призраков как компанию.

Tags: Гималаи, Непал, путешествия, путь